

מתוך: חוזר המנהל הכללי, הוראות קבע / תשס/7 (ב), אדר א' התש"ס - מרס 20002. תכנית היסודתכנית היסוד משקפת ערכים, עקרונות, מושגים, תכנים, כשרים ומיומנויות שבית הספר מנחיל לתלמידיו. בתכנית היסוד נכללים המושגים, המיומנויות והכשרים שהם הבסיס ללמידה מתמשכת של תחומי הדעת והמאפשרים שימוש מושכל במידע ולא רק צבירתו ומפתחים את דרכי הגישה השונות אל הדעת ואת ההיכרות עם מערכות המושגים האופייניות לכל אחת מדרכי הגישה. משרד החינוך פרסם באמצעות האגף לתכניות לימודים תכניות לימודים מפורטות לכל מקצוע וכל נושא נלמד, לפי כיתות הלימוד ולפי מפרט התכנים. בנספח לחוזר זה מובאת רשימה של תכניות הלימודים הקיימות בפועל. מזמן לזמן התכניות מתעדכנות ומתחדשות על ידי ועדות מומחים מקצועיות המופעלות על ידי האגף לתכניות לימודים. תכניות אלה משמשות מסגרת המנחה את בתי הספר כיצד להתאים ולבנות לעצמם את תכנית הלימודים הבית ספרית. תכנית היסוד בבית הספר היסודי מבוססת על שבע גישות לעולם הדעת:2.1 הגישה הסמלית לשונית, המתבטאת בהוראת לשון האם הכתובה והדבורה ובפיתוח הכישרות האוריינית.המקצוע "לשון אם" (עברית או ערבית) נלמד כמקצוע חובה בכל כיתות בית הספר. מטרות המקצוע הן פיתוח המיומנויות הלשוניות בארבע אופנויות השפה - קריאה, כתיבה, האזנה והבעה מילולית - והפגשת התלמיד עם מגוון הסוגות והתבניות הטקסטואליות, ובהן טקסטים ספרותיים וטקסטים איפורמטיביים.פיתוח הכשירות האוריינית משמעותו גם פיתוח הידע הרב לשוני של התלמיד למטרות תקשורת בין אישית, סובלנות והבנת הזולת, לשיתוף ףעולה בתחומי כלכלה, מסחר וטכנולוגיה, להכרת תרבויות חדשות וללכידות חברתית. הכשירות האוריינית תפותח על ידי לימוד לשונות נוספות:
2.2 הגישה הסמלית לוגית, המתבטאת בהוראת המתמטיקה.תכנית הלימודים במתמטיקה (חשבון והנדסה) היא תכנית חובה הנלמדת בכל בתי הספר, ומלבד שהיא מלמדת מושגים ומבנים מתמטיים ומפתחת את היכולת לחשב חישובים מדויקים בעל פה ובכתב במספרים טבעיים ובשברים פשוטים ועשרוניים, היא מקנה יכולת להשתמש בידע המתמטי לצורכי היום-יום ומפתחת כישורי חשיבה לוגיים כמו הסקת מסקנות, הכללה, ניתוח, העלאת השערות ובדיקתן וכדומה.2.3 הגישה המורשתית תרבותית (יהודית, ערבית, בדואית ודרוזית)מתבטאת בהוראת מקצועות היהודות במגזר היהודי, מקרא, מחשבת ישראל, ספרות עברית, סידור התפילה ומגוון טקסטים יהודיים, ובהוראת דת האסלאם למוסלמים והמורשת הדרוזית לדרוזים.המקצוע המרכזי במסגרת גישה זו למגזר היהודי הוא מקרא. תכנית הלימודים מבוססת על ההנחה כי המקרא, על ריבוי הפנים שבו, הוא מכנה משותף תרבותי לכל עם ישראל לדורותיו. מקצוע נוסף במסגרת גישה זו הוא תורה שבעל פה. התכנית במקצוע כוללת נושאים הוסקים בחגים, בתכנים של סיפורי המקרא ואישי המקרא וכן נושאים ייחודיים לתורה שבעל פה. שני המקצועות, מקרא ותושב"ע, הם מקצועות חובה בחינוך היסודי. מלבדם יש עוד תכנית בחירה הקשורות למגוון טקסטים יהודיים. המקצועות דת האסלאם למוסלמים ומורשת דרוזית לדרוזים הם חובה. תכניות נוספות בתרבות ובמורשת הערבית נמצאות עתה בפיתוח. 2.4 הגישה החברתית הומניסטית, המתבטאת באמצעות -
לימודי המולדת והחברה: מקצוע לימודי זה לכיתות ב?-ד? הוא בין-תחומי, והוא נתרם על ידי יסודות מן הסוציולוגיה, מדעי המדינה, הגיאוגרפיה, הכלכלה, ההיסטוריה והאנתרופולוגיה. גישה בין-תחומית זו מסייעת לתלמיד הצעיר להבין תופעות ולראות את הסדר ואת הארגון שלהן ומחנכת אותו להיות אזרח פעיל ומועיל, עירני ונבון. התכנית מיועדת להכרת הסביבה הפיזית והאנושית שהתלמיד חי בתוכה ולהתמצא ולפעול בה. גיאוגרפיה: מקצוע זה נלמד החל מכיתה ה? ועוסק בנושאים פיזיים אנושיים ואזוריים וביחסי הגומלין שביניהם. נושאים מודגשים בתכנית הם תחומי איכות הסביבה, גיאוגרפיה פוליטית, וכן נושאים דמוגרפיים, כלכליים וחברתיים. היסטוריה: מקצוע זה נלמד החל מכיתה ו?. יסודות מקדימים לגישה ההיסטורית הונחו בלמידת מולדת וחברה. תפיסת היסוד של מקצוע זה היא כי ההווה מעוצב על ידי העבר והבנת ההווה מותנית בהבנת העבר. 2.5 הגישה המדעית-טכנולוגיתמתבטאת בתכנית המשלבת את תחומי המדע, הטכנולוגיה והחברה וחושפת את התלמידים לתוכני לימוד מתחומי מדעי החיים, מדעי החומר, מדעי כדור הארץ והיקום וטכנולוגיות מידע ותקשורת.המקצוע מדע וטכנולוגיה נלמד כמקצוע חובה בכל כיתות בית הספר היסודי. 2.6 הגישה האסתטית אמנותית,מפותחת באמצעות ספרות, מוזיקה, ציור, מחול ואמנות התיאטרון.לכל אחד מהמקצועות הללו, שהם מקצועות בחירה, פותחה תכנית לימודים. בתי הספר בוחרים כיצד לממש את הגישה האסתטית אמנותית בכל אחת מהכיתות באמצעות מקצוע אחד או מקצועות אחדים בתחום זה. 2.7 הגישה הקינסתיטית גופניתמפותחת באמצעות שיעורי החינוך הגופני והמחול שהם המקורות העיקריים להפגשת התלמיד עם דרך גישה זו.שיעורי החינוך הגופני הם שיעורי חובה, ואילו שיעורי המחול נלמדים לפי החלטה בית ספרית. מתוך: חוזר המנהל הכללי, הוראות קבע / תשס/7 (ב), אדר א' התש"ס - מרס 20003. אפיוני מבנה הלימודים3.1 מתן אוטונומיה לבית הספר
3.2 קידום התלמידים במקום מיונםתפקיד מערכת החינוך הוא לקדם את התלמידים, תוך הכרה בשונות ובהבדלים האינדיווידואליים ביניהם. הכרה זו מאופיינת על ידי התייחסות לשונות כאל ערך תוך התגברות עד כמה שאפשר על אי שוויון ועל פערים ובו בזמן עידוד וטיפוח הייחודי בכל תלמיד כדי להגיע למיצוי הפוטנציאל הגלום בו.קידום תלמידים מתממש באמצעות -
3.3 פיתוח כשירות אורייניתטיפוח הכשירות האוריינית של תלמידים הוא משימה מרכזית בבית הספר היסודי. פיתוח כשירות אוריינית משמעותו פיתוח היכולת של כל חבר בחברה להשתמש בשפה הכתובה באופנים שונים ולמטלות ולצרכים מגוונים (ללימודים עיוניים), לתפקוד בחיי היום יום, לאזרחות פעילה ומעורבת, להנאה אסתטית ולסיפוק רגשי).תהליכי רכישת השפה הכתובה, הן תהליכי רכישת הקריאה והן תהליכי רכישת הכתיבה, הם תהליכים קוגניטיביים לשוניים שרכישתם ושימושיהם מעוגנים במערכות של הקשרים חברתיים ותרבותיים. רכישת הקריאה והכתיבה בבית הספר היסודי אינה מיומנות טכנית גרידא, שניתן ללמדה בזמן קצר ומוגדר מראש (בכיתה א'), אלא היא הבסיס לפיתוח הכשירות האוריינית והלשונית של התלמידים בתהליך המתמשך על פני הרצף של בית הספר היסודי כולו והמקיף את כל תחומי ההוראה ואת כל מקצועות הלימוד. יש לאפשר לתלמידים נישות אל סוגים של טקסטים המקפלים בתוכם דרכי גישה אל העולם ופרשנות של דרכי גישה אלו כפי שניתנה להם על ידי מחבריהם. על המורים בבית הספר היסודי מוטל, בין השאר, לאפשר לילדים להתעמת עם פרשנויות אלו ולעודד אותם להציע פרשנויות משלהם הבאות לביטוי הן בכתיבה והן בדיבור. יש לפתח אצל כל קורא, מגיל צעיר, עמדה כלפי הכתוב. על הקורא לדעת שמותר לשאול שאלות על הכתוב כשם שמותר לשאול שאלות את משתתפי השיח המילולי, שאפשר להביע דעת נגד ולהתווכח על העמדה בטקסט ושאפשר לכתוב טקסט או טקסטים שונים מאלו המוצגים לפניו. יש לאפשר לתלמידים להתנסות בכתיבה של "טקסטים" מסוגים שונים, בכל תחומי הלימוד. הכתיבה לסוגותיה היא תהליך המאפשר לקורא-לכותב להתנות הלכה למעשה במשא ומתן עם הטקסט של עצמו. משא ומתן כזה מתרחש תוך כדי תהליכי הכתיבה, בעיקר בשלבי הטיוט והשכתוב הרב פעמי של הכתוב. חשוב להדגיש כי בצד הקריאה והכתיבה לסוגיהן יש להרחיב את השיח המילולי המתרחש בכיתה ולהפכו לחלק בלתי נפרד מהאירועים. מתן לגיטימציה לדיבור על המשתמע מניסיון חיים בלתי אמצעי של תלמידים והמתייחס למידע שהם רוכשים מחוץ לחדר הכיתה חשוב לא פחות מדיבור על המשתמע מהכתוב. הדיבור ופיתוח השיח בכיתה וההבעה המילולית הם מהותיים לפיתוח תובנות אורייניות, והם מאפשרים את רכישת מיומנויות הטיעון והדיון והבעת עמדה ביקורתית. מתוך: חוזר המנהל הכללי, הוראות קבע / תשס/7 (ב), אדר א' התש"ס - מרס 20004. דרכי ארגון4.1 הוראה תחומית על פי מקצועות (הוראה דיסציפלינרית)ההוראה התחומית היא אחת ממגוון דרכי הארגון של ההוראה-הלמידה בבית הספר היסודי. ההוראה התחומית היא משאב לפיתוח יכולות וכישורים ובסיס לבניית נושאי לימוד רב-תחומיים ובין-תחומיים.4.2 ארגון תחומי הדעת על פי אשכולותארגון תחומי הדעת על פי אשכולות נועד להבליט מאפיינים משותפים לקבוצה של תחומי דעת קרובים, כגון אשכול היהדות, אשכול התרבות הערבית ומורשתה, אשכול האמנויות, אשכול המדעים והטכנולוגיה, ולמקד את ההוראה סביבם.ארגון על פי אשכולות עשוי להביא לייעול ההוראה-הלמידה על ידי צמצום מספר תחומי הלימוד שהתלמיד עוסק בהם ביחידת זמן מסוימת, והוא מאפשר להציג תמונת עולם מורכבת ועשירה וליצור ולהבין זיקות ויחסי גומלין בין תחומים קרובים. 4.3 מיקוד הלמידה כנקודת מוצא ללמידה תחומית ובין תחומיתמיקוד הלמידה מזמן לתלמיד אפשרויות לגלות ולהבין קשרים בין תחומי דעת, בין נושאים ובין מושגים על בסיס הכרתו של מבנה הדעת של כל אחד מן התחומים. באמצעות המיקוד אפשר לעודד בניית קשרים בין תחומים שונים ולמקד את הלמידה סביב נושאים מרכזיים.מיקוד הלמידה מציע ארגון של מערכת הלימודים סביב מוקדים, על בסיס ממד של זמן וממד של תוכן. ארגון מעין זה מאפשר לצמצם את מספר המקצועות שיילמדו במהלך השבוע, בלי לפגוע בהכרח בתכניות הלימודים הקיימות. מיקוד הלמידה יכול להיות מבוסס על:
במיקוד הלמידה אין הכוונה לבטל את הגישה התחומית (הדיסציפלינרית) בהוראה, אלא לאזן אותה על ידי שילוב ואינטגרציה של מקצועות. אופיו של האיזון מותנה בגיל הלומדים, בשלב התפתחותם ובדרך החשיבה שלהם; הוא מותנה הן במהות התחום (הדיסציפלינה) ובתכנית הלימודים שלו והן בתפיסה החינוכית של בית הספר. בהתאם למכלול השיקולים האלה ניתנת לבתי הספר אוטונומיה להחליט כיצד תעוצב תכנית הלימודים הבית ספרית ובאילו נסיבות ייעשה האיזון בן הוראה תחומית (דיסציפלינרית) לבין הוראה בין תחומית (אינטרדיסציפלינרית). |
